假設沒有這樣的看法，那翻譯就是立功。

背英文單詞的那些事   背英文單詞就像砌磚塊，是學英文的基本功，基本功練好了，興建中的“英文大樓”能力有個樣子。  

網(wǎng)絡編輯: lee 責任編輯: 朱又可

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換一種言語，去闡釋本來用另一種言語表達的故事或許思維？

言語即是思想。長久沉迷在某一種言語的疆域，咱們必然會遭到這一種言語的熏陶，它的語法、詞匯等等，不只僅會成為咱們表達的模式，韓語翻譯，也會塑造、扭轉(zhuǎn)咱們的思維和性格。換言之，咱們被這種言語的藩籬禁錮了。

翻譯的權(quán)益和邊界是什么？

假設換一種言語呢？

近代以來，中國出現(xiàn)了大量的翻譯作品。清末民初，有位大家很相熟的翻譯家林琴南，他甚至是不懂外文的。他是靠著魏翰、陳家麟等曾留學海外的佳人們的協(xié)作，翻譯了一百八十多部本國小說，包括咱們熟知的《魯濱遜漂流記》等。剛知道這件事的時分，我十分詫異。這怎樣可能呢？但歷史的確就是這么發(fā)生的。起初我想，林琴南翻譯的，更多的是故事，而不是言語。言語齊全是他本人的言語，他需求的只是那些本國文學作品的故事。對文學作品來說，故事是最經(jīng)得起翻譯的吧。

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作為年輕寫作者，我發(fā)現(xiàn)，同輩的同行們在一同聊天，聊起最近讀什么書或許青睞什么作品，很少會有人提到《史記》《聊齋志異》《紅樓夢》，或許陶淵明、李白、杜甫。這些平凡的中國古典著述和古典作家，正迅速地從年輕寫作者的視線中隱沒——即便不是隱沒，那也是退居二線三線了。咱們談論最多的，永遠是翻譯過來的本國經(jīng)典，包括陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、?？思{、馬爾克斯、博爾赫斯以及當下仍然活著的諸多東方作家。當然，這些作家也是我順便青睞的。但我還是不得不承認，這些作家翻譯過來的作品，正給咱們的言語和寫作帶來越來越多的應戰(zhàn)和艱巨。

假設追溯到源頭，絕大局部寫作者之所以末尾寫作，只是為了外在的表達吧。作品寫進去了，咱們又會很人造地宿愿有人看到——只管寫的時分很能夠并未這么想過。咱們相信在眾人之中，有那么一個或許幾個或許一些，會對本人這個陌生人敘說的世界感興味。咱們相信，本人不會是獨孤的。所以，咱們尋求作品發(fā)表、出版。再往后，咱們有了更大的野心，宿愿本人的作品不被一種言語約束住。畢竟咱們置身的這個渺小的世界不是由一種言語造成的。翻譯，遂由此誕生。

齊全驚呆了都！

我看是很不容易的。

當咱們作為漢語作家，寫下平凡的漢語作品，咱們就不會對翻譯再如此焦慮、擔憂甚至害怕。

什么是可譯的，什么是不可譯的？

這并不是什么新穎的話題，而它們之所以不新穎了，仍然被始終拿進去探討，就證實它們太重要了，就證實它們至今沒失去很好的處理。

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聽到這個事，我的覺得是，英文世界的林琴南誕生了。甚至可能說，那位譯者比林琴南還要兇猛。由于林琴南翻譯的是小說，小說有故事啊。而那位譯者翻譯的可是詩。對于詩來說，言語的重要性愈加無須贅言了。

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評論4條

“nihao”（你好）也會成為英文嗎...   全世界都在學中國話／孔夫子的話越來越國內(nèi)化／全世界都在講中國話／咱們說的話讓世界都仔細聽話...  

要不“立功”不容易，但不“立功”了，又會給翻譯成的那種言語帶來不小的沖擊。這讓我想到當代漢語的變化給翻譯帶來的應戰(zhàn)和艱巨，我想，或者應該倒過來說，是翻譯給當代漢語帶來了更多的應戰(zhàn)和艱巨。

在我看來，這兩個成績或者是永遠得不到一個詳細的辦法處理的。但有一點，或答應以在很大水平上讓翻譯者在面對這兩個成績時，可以不那么困惑——那就是，翻譯者應該敬畏每一種言語。每一種言語都是具備神性的，每一種言語背后都有無數(shù)的心靈、深沉的傳統(tǒng)以及由此種言語建構(gòu)起來的平凡的世界。

這幾乎是不能夠做到的事。由于它要轉(zhuǎn)換的不單單是言語自身，還有那一種言語暗含的整個世界。而翻譯，做的就是這幾乎是不能夠做到的事。

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前幾天，我在甘肅加入一個會議。會后和一位詩人聊天，他說起另一位詩人的事兒。他說，那位詩人的英國譯者不懂漢語。我說，怎樣能夠？他說，那位詩人本人懂英文啊。他們兩個體協(xié)作，這就能翻譯他的詩了。